咸五登三解释意思_顺接逆接_相关_比喻_分开_接龙
咸五登三xián wǔ dēng sān成语解释 :指帝德广被,同于五帝而超于三王。 典故出处 :《史记·司马相如列传2021-02-19
成语解释 :原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
典故出处 :宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一:“然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”
近义词 :洗心革面
反义词 :执迷不悟、死不改悔
成语举例 :那长老自服了草还丹,真是脱胎换骨,神爽体健。(明 吴承恩《西游记》第二十七回)
常用程度 :常用
感情色彩 :褒义词
语法用法 :作谓语、状语;含褒义
成语结构 :联合式
产生年代 :古代
成语正音 :胎,不能读作“tái”。
成语辨形 :换,不能写作“焕”。
成语辨析 :脱胎换骨和“洗心革面”;都可比喻“彻底改造重新做人”。但脱胎换骨可指罪人的彻底改造;也可指一般思想上有毛病的人的改造;适用范围较广;“洗心革面”一般只指罪人的彻底改造;适用范围较小。凡用“洗心革面”的;一般都可用脱胎换骨。
英文翻译 :cast off one's old self and take on a new self
成语故事 :夺胎换骨原是道家的说法即吃了金丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的语言去表达,黄庭坚认为这是换骨法,深入研究古文的原意进一步加以刻划形容,这叫夺胎法。也有人说不蹈古人一言一句,用夺胎换骨法可以点铁成金。
【顺接】:骨肉分离, 骨立形销, 骨买千金, 骨颤肉惊, 骨甲文字, 骨肉至亲, 骨瘦形消, 骨寒毛竖,
【顺接】:奴颜媚骨, 骚情赋骨, 颜筋柳骨, 镂心刻骨, 丹心侠骨, 刺心刻骨, 铭心刻骨, 泽及枯骨,
【逆接】:狼奔兔脱, 毛遂颖脱, 漆桶底脱, 停停脱脱, 金貂醉脱, 书缺简脱,
【逆接】:脱素穿色, 脱巾漉酒, 脱屣去官, 脱口而出, 脱衣推食, 脱胎换骨, 脱粟布被, 脱胎换体,
脱胎换骨、夺胎换骨、抽胎换骨、换骨脱胎、换骨夺胎、凡胎浊骨、金丹换骨、洗心换骨、雪胎梅骨、脱骨换胎、浊骨凡胎、哀毁骨立、冰肌玉骨、抽梁换柱、粉身碎骨、改朝换代、改头换面、骨鲠在喉、骨肉相连、骨瘦如柴、恨入骨髓、恨之入骨、积毁销骨、金蝉脱壳、刻骨仇恨、刻骨铭心、临阵脱逃、毛骨悚然、铭心刻骨、奴颜媚骨、敲骨吸髓、情逾骨肉、偷梁换柱、偷天换日、脱口而出。
原指修炼得道,脱换凡人之躯壳而成仙。比喻澈底改变。宋.葛长庚〈沁园春.要做神仙〉词:「常温养,使脱胎换骨,身在云端。」《西游记.第二七回》:「那长老自服了草还丹,真是脱胎换骨,神爽体健。」也作「换骨脱胎」、「抽胎换骨」。近洗心革面
脱胎 : ①道教谓脱去凡胎、肉身而成仙:脱胎换骨|大凡成仙的人,或是肉身去的,或是脱胎去的。②比喻一个事物由另一个事物孕育、变化而产生:资产阶级脱胎于封建社会的晚期。③瓷器工艺。凸印团花,刷上或深或浅的豆青色玛瑙釉,光润如无胎骨,故称。
换骨 : 1.道家谓服食仙酒﹑金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引南唐沈汾《续神仙传.王可交》:"一人曰:'与酒吃。'侍者泻酒﹐而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰:'酒是灵物﹐必得入口﹐当换其骨。泻之不出﹐亦乃命也。'"《资治通鉴.唐武宗会昌五年》:"上饵道士金丹……自秋冬以来﹐觉有疾﹐而道士以为换骨。上秘其事。"因亦用为酒名,标榜其名贵。2.佛教称得道受果。3.喻作诗文活用古人之意,推陈出新。
脱胎换骨 → 骨鲠在喉 → 喉长气短 → 短寿促命 → 命词遣意 → 意乱心忙 → 忙中有失 → 失张冒势 → 势穷力蹙 → 蹙蹙靡骋 → 骋耆奔欲
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